?

Log in

No account? Create an account

Тряхнешь — и на домик внутри стеклянного шара,

блестя, оседает искусственный снежный чих.

Подарок археологине от антиквара

на праздник, немного уравнивающий их.


Земля плодоносит древностью из-под плуга,

живучей, как излучение черных дыр.

Есть где-то похожий шарик с уютной вьюгой,

но это она сотрясает наружный мир.

Метки:

Иногда я, как та Офелия, ничего не думаю.

Да, это запрещено. За это отстраняют от интернета, а потом позволяют высказываться только под нейтральным ником и с неподдельными батхёрт-пробами. Ну, я честно пытался занять какую-то позицию по олимпийскому вопросу. Но так и не смог выдавить из себя ничего, кроме «оба хуже, и сверх того плохо, что мы вообще это обсуждаем».

Олимпиада раскалывает патриотов, как Крым и Донбасс раскололи националистов. И, с оговорками, как Pussy Riot расколол Болотную.

Бойкот мне все-таки чуточку больше нравится, чем нейтральный флаг. Просто потому, что здесь легче занять выигрышную позицию. И меньше стресса. При этом мне не нравится, что сторонники бойкота уводят тему в область абстракций. «Унижение это или не унижение» — слишком метафизический вопрос. Для кого да, для тех да; для кого нет, для тех нет. И приводит это к трещащим чубам гражданского общества при сразу двух уровнях панов, международном и внутрироссийском.

Читать дальше...Свернуть )

 В скандале с Бундестагом виноваты немцы.

Конкретные немцы — благостные организаторы мероприятия — и обобщенные немцы, всем народом успешно провернувшие операцию «не согрешишь — не покаешься». «Тоже хороши» в этой истории наши мидовцы, которые такое поддерживают. А в остальном всех наших тут жалко и за всех обидно.

Напомним, в Бундестаге устроили чинный немецко-российский утренник против ужасов войны и за все хорошее. Гимназист из Нового Уренгоя рассказал, что его тронула история вермахтовца Георга, умершего в плену, и он посетил «захоронения солдат Вермахта вблизи города Копейска». И далее: «Это чрезвычайно огорчило меня, поскольку я увидел могилы невинно погибших людей, среди которых многие хотели жить мирно и не желали воевать».

Дмитрий Стешин твитнул: «Гаденыш из Уренгоя приехал в Бундестаг и там публично покаялся за преступления советских солдат против вермахта. В Рунете уже началась травля дегенерата».

https://twitter.com/D_Steshin/status/932499277884125184

Гимназия удалила с сайта и из ВК материал про Бундестаг. Высказалась, что никто не читал текст речи, ничего в нем такого не было, и все это возмутительно. Официальный Ямало-Ненецкий АО высказался в том же духе. А либеральное издание Znak.com, транслируя эти реакции, отметилось мелочным подлогом, который очень красноречив.

Читать дальше...Свернуть )

История с ижевским мятежным домом потрясающая. Светлая, крутая, про граждан, про находчивость, про победу. Этакий тизер будущей России, в которой по нынешним меркам все сбылось и все хорошо. Как в нашей с вами России, нравится это кому или нет, все хорошо и все сбылось по меркам первой половины 1980-х.

Там, в этой будущей России с гражданским обществом, будут свои недовольные, свои считающие, что все куда-то катится, свои тупые охранители («и один из них, может быть, я») — и это нормально. На ней тоже не надо останавливаться.

А пока что — enjoy the silence. Следите за тем, как быстро забудется история про дом, устроивший митинг Навального у себя на лужайке. Как забылась предыдущая такая история с, извините за выражение, вау-фактором: когда Кирилл Калугин в 2013 году вышел с радужным флагом в день ВДВ. Варламов, помнится, его тогда сразу назвал «бедолагой» и «дураком». Человека, который один стоил всего российского активизма докрымской эпохи, на всех сторонах.

Никто не заинтересован в историях о том, как в России обычные граждане делают что-то светлое и крутое. Ни власть, ни оппозиция, по причинам в общем-то одинаковым. Оппозиция точно так же, как власть, состоит из фигур, работающих на собственную незаменимость. Поэтому нужно, чтобы все шло через пень-колоду, с перерывами на какие-нибудь трехгрошовые триумфы по строго официальной линии.

И уж тем более западным СМИ не нужны в России новости, из которых не добудешь никакого макабра, никакого абсурда, никакой придурковатой трагикомедийности на радость аудитории, для которой русофобия последняя отдушина, когда все остальное запретили.

То ли дело мошонка Павленского. То ли дело покемоны в храме. А более разумный и по-человечески интересный активизм на местах обязан вписываться в канон фильма, снятого дураком для дураков (угадайте название), иначе он ломает картинку. Как так, кто такое разрешил — Россия и вдруг никакой «трагедии человека, пошедшего против системы».

Вот почему я не могу быть в нынешней России ни за кого, кроме вот таких вот разрозненных людей и домов, и еще таких же, которые пытались, но не смогли, так что мы о них вообще ничего не знаем. Однажды все это организуется, заговорит, двинется; я верю в нынешнюю молодежь, ту, что была в 2011–12 еще детьми, им нужно только хорошо разочароваться в Навальном, разочароваться по-своему, вопреки каноническим нашим причинам его не любить. Помяните мое слово, в итоге мы, старпёры и мидл-пёры, пойдем за ними, а не наоборот.

12 марта 2018 года проскользнет мимо, все будут думать только о выборах, и вряд ли кто-то заметит, что это столетие Шестой Руси.

Ну не может же быть, что я один обратил внимание. Что никому из нудящих о «единой концепции истории» даже мельком не пришло в голову. Наша история сама себя разделила на главы, надо только смотреть не на самое очевидное.

Новгород, раз. Киев, два. Владимир, три. Москва, четыре. Санкт-Петербург, пять. И снова Москва, шесть. У французов Пятая республика, у нас с вами Шестая Русь. Династии, формы правления, территория — все это не решает. А вот перенеси русскую столицу — и сразу начинается что-то совсем другое. Как будто Доктор регенерировался.

Поиграйте с этим в уме. Это невозможно развидеть. Я не знаю, как так получается; я понимаю, что не все линейно и точные переходы есть не везде. Новгород, брошенный Олегом, долго еще гулял сам по себе. У Киева была собственная сюжетная арка и до, и после. Владимир столицей можно назвать лишь условно.

Но это словно бы эволюция художественного приема: с каждым новым разом он все отточеннее. Четвертая Русь, «допетровская», сгущается постепенно и зыбко, но затем быстро себя осознает как новая серия франшизы. По контрасту, смена династии — веха гораздо менее принципиальная. Движок тот же, текстуры те же.

Пятая Русь, которая Российская Империя, — это тоже немного растянутый во времени переход, но Питер скорее, чем Петр, здесь ясная точка невозврата. Стилистического, идейного, экзистенциального.

Казалось бы, большевикам столица была непринципиальна. Немцев боялись, вот и перебрались вглубь. Фиг знает, каким был бы СССР со столицей в Петрограде. Возможно, вся моя хитрая система поломалась бы. Но она не поломалась. Тем яснее не поломалась, что выстояла 1991 год. Рюриковичи, смута, Романовы. СССР, смута, РФ. Движок тот же, текстуры те же. Мы по-прежнему в Шестой Руси.

Для сравнения — поздняя Пятая, хотя она нам по образу мысли гораздо ближе, кажется отделенной каким-то барьером. Она не просто давно была; она была «еще не про таких, как мы». Другая жидкость истории. Ложка преломляется.

Я не фанат Москвы в качестве столицы. По эгоистическим соображениям, именно потому, что я здесь родился и сюда вернулся. Но идейно и эстетически тоже хотелось бы видеть столицей Новгород (он на уязвимом месте, я понимаю) или новый город, как у бразильцев.

Просто я иррационально уверен: если по зевку «Единой России» столицу унесут в Екатеринбург, начнется Седьмая Русь, другая и про другое. А если вдруг Навальный, или кто-то даже хороший, но в том же самом Кремле, мы останемся героями той же самой шестой части.

Последнее, честно говоря, меня привлекает больше. Для переноса столицы хочется веских поводов и хотя бы смутного осознания, что переносится нечто метафизическое, проводится более зеркальная и астрономическая черта, чем любые смены властей и курсов. Тем более что 7 — счастливое число, а 6 — что-то такое бандитски-бесовское, что на СССР и РФ эстетически очень смотрится, не создавая при этом лишнего пафоса. Намекая, наоборот, что дальше по числовому ряду будет рассвет, и оттого так темнехонько.

В любом случае: есть система, она сама себя создала, и можно ей пользоваться. Мозг человека любит нумерованные перечни.
Назовем их литературно, образно: жуки-короеды.

Когда машина с ФСБшными номерами сбила гаишника, жуки-короеды писали: «И что ему теперь будет? ничего не будет! И тема в интернете через пару дней уляжется. И то гаишник, а представить себе, что простого человека… что тут и говорить-то. ФСБшник у нас хозяин, феодал» и т.п.

Это у жуков-короедов такая гражданственность. Такое неравнодушие. Протест такой.

Теперь семье гаишника выписали шесть миллионов компенсации, и жуки-короеды прикапываются к словам его матери, что они «остались довольны».

Дело не в том, что жуки-короеды неправы. Дело в том, что они виноваты.

В России волшебным образом, из воздуха начнет появляться гражданская солидарность, если заткнуть хлебала неравнодушным. И дать равнодушным один раз нормально поговорить. Но разве ж дадут.

В России нужно революционным путем свергать оппозицию.

Причем не под охранительскими знаменами и лозунгами, не-ет. Это вообще не про то, и там слишком много энтузиазма. Под обывательскими.

Это должна быть цветная революция, и цвет ее должен быть серым.

А лозунги вот какие: «ТО, ЧТО ЕСТЬ, СОЙДЕТ», «НАС НЕПЛОХО КОРМЯТ», «БОЯЗНО СВЯЗЫВАТЬСЯ», из более решительных — «РУКИ ПРОЧЬ ОТ МОЕЙ АПАТИИ».

И не должно быть в этом, упаси боже, никакого перформанса или самоиронии.

Читать дальше...Свернуть )
Ну что, обсудим Арину Холину?

Хотя что ее с вами обсуждать. Вы же совершенно не умеете ее готовить. «О, средний русский мужчина, как я восхищаюсь тобой!» — открывает она свой аааа-русофобский, уууу-мужененавистнический опус, и сама, бедная, принимает свое трагическое кокетство за сарказм.

Россия — мрачно счастливая страна, где уйти на кухню и хлопнуть дверью считается феминизмом.

Понимаете, я вчера прочитал “Sex Object” Джессики Валенти. Это не первая буржуйская фемь в моем виртуальном киндле. Там и белл хукс есть, и Ребекка Солнит, которая mansplaining, и Кэтлин Моран аж дважды. Кнопка “Buy now with 1-Click” — орудие геноцида русских денег, вот. Знают, ощерища рептилоидные, чем достать самую читающую нацию.

Короче, за державу обидно не тогда, когда Арина Холина смотрит на русских мужчин с высоты итальянского сантехника. За державу обидно, когда ты, русский мужчина, смотришь на Арину Холину с высоты Джессики Валенти.

Потому что от Джессики Валенти местами реально бомбит, а вот Арина Холина, говорящая о «грубом обществе сексистов», напоминает цыганку с никелевым биткоином.

Ибо ничего нового тут нет; это старое и не слишком удачливое хватается за новые соломинки. Своя Арина Холина была и десять лет назад, и двадцать, и тридцать. И все это время ты, русский мужчина (плохо освещенный, плохо одетый, небритый, с кислой рожей — I’m all that right now), был хозяином этой страны и начальством всех женщин в ней, и тебе еще долго, долго им быть.

Никуда не денется коллективная Арина Холина. Пошумит — и будет дальше терпеть тебя таким, каким ты, коллективный, есть. И стараться тебе угодить больше, чем ты ей. Оттого и шумит.

Ей не придет в голову, что убеждать вообще в чем-то мужчин безнадежно и незачем.

Холина: «И, может, стоит уже задуматься, какими на самом деле видят вас женщины — даже те, что живут с вами рядом. Пока они не ушли навсегда, оставив вас в той реальности, где таких, как вы, и за грош не возьмут».

Одни вот грезят Путина свалить, другие — что женщины все соберутся и куда-нибудь уйдут навсегда. Опустим завесу жалости.

Холина: «Вы должны нас радовать. Не мозгом или деньгами — это мы можем сами. Вы должны радовать глаз. Мы хотим хотеть красивых, подтянутых мужчин».

Or what, позвольте спросить? Занятный парадокс, не правда ли: мужчины сплошь расписываются в готовности пушистить все, что движется, но стандарты женской привлекательности чё-т никуда не падают. И наоборот, женщины такие разборчивые-разборчивые, а в итоге Холина пишет то, что пишет. А я, например, знаю, что будет, когда я в следующий раз вылезу из пещеры и начну регулярно маячить в каком-нибудь кругу знакомых знакомых. Я так и не научился клеить девочек, но как-то больше драмы в жизни было от неумения им отказывать. Подтянутых, говорите?

Холина: «И все эти ваши пыльные футболки, заусенцы, члены, которыми вы не умеете пользоваться, никому не интересны. Большинство женщин смотрит на вас как на гнилые пни. Они лучше заработают и уедут за сексом в Италию, чем будут валандаться с дядьками, которые вроде как делают им большое одолжение уже тем, что у них иногда случается эрекция».

Уедут-уедут. В первый же понедельник одного из ближайших десятилетий.

Милые, ну кого вы хотите обмануть, ну куда вы денетесь. Люди не стремятся к счастью, люди стремятся к осмысленности и цельности переживаний. И пока мир дядек с пыльными членами будет для вас самым понятным, самым выразительным, самым разлинованным и предсказуемым — даже в своей возмутительности, и даже не «даже», а особенно в ней — он вас не отпустит.
Я все-таки завел себе телеграм.
https://t.me/thelivingfly
Дублировать буду, но с лагом. Мой наброс по поводу наброса Арины Холиной пока что эксклюзивно там. Он... скромно скажем, не самый предсказуемый.
Не ждали? Я тоже себя тут не ждал. Оказывается, есть у меня еще кнопки, которые нажимаются.


https://shakko-kitsune.livejournal.com/1102342.html

Искусство — это сверхремесло, а не недорелигия. Когда из искусства делают недорелигию, оно просто становится недоремеслом. Ну и обрастает кабалой святош, понятное дело.

Автор поста — историк искусства, что в наш век означает «можно не читать». Как можно не читать объяснения духовных лиц, почему святая вода святая, а вот заряженная Чумаком не считается. Или объяснения гомеопата, почему нельзя просто потрясти бутылку «Фанты» и получить средство от изжоги. Но мы читать будем.

Все-таки эти люди слишком самонадеянны, когда перестают сыпать жаргоном и пытаются быть доходчивыми. Что любой ребенок может рисовать лучше Малевича — это-то разумеется, но тут еще и некоторые дети смогли бы лучше подменять понятия и манипулировать.

А людям нравится верить во все, что звучит многомудро. Нравится встраиваться в фантомные иерархии «что-то понимающих». А вот мне не нравится. И фантомностью, и иерархичностью.

Современное искусство делается — и идейно обслуживается — людьми, которые, да, честно набираются образования и кругозора, но потом все это используют для того, чтобы страдать фигней. А на все вопросы закатывать глаза и говорить «ну что за плебеи, а». Немного напрягся вначале — и становишься на всю жизнь человеком, которому настолько верят на слово, что можно откровенно изгаляться.

Очень понятная и нехорошая статусная игра, которая идет уже давно. И этот пост принципы неприкосновенного страдания фигней излагает бесстыднее, чем обычно. Но и безыскуснее.

Читать дальше...Свернуть )
Кто-то — нуль-гипотеза — высказал мысли, очень похожие на мои из предыдущей записи, и привлек внимание самого Холмогорова, который разразился.

Ну что сказать. По поводу «Маттео Фальконе» — буду сдержан: мы его проходили в школе, а вот если бы кто-то в школьную программу включил «Жюстину» де Сада, поднялся бы хай. Парадокс! Ну а для меня некой прививкой в детстве стал миф о Ниобе. Прививкой от «Маттео Фальконе». От излишнего внимания к ad hoc морали в сюжетах, представляющих интерес прежде всего психопатологический.

А вот про «Тараса Бульбу» надо подробнее.

Видите ли, на самом деле это очень интересно написанная книга. Главный герой там — при поверхностном взгляде что-то между животным и роботом, но если всмотреться, на самом деле он этакая область на диаграмме Венна, полученная вычитанием кругов. Это герой, с предельной сознательностью и старательностью лишенный каких-либо симпатичных и вообще человеческих черт. Которые при этом то и дело проглядывают в образах врагов и идейно некрепких. И в этом-то тонкость Гоголя, в этом отвлеченная красота замысла: оставить химически чистое «свой-чужой» — и противопоставить вообще всему остальному в человеческой природе. Создать персонажа с идеальной жанровой условностью вместо души, который даже погибает — после множества кровь-кишковых расправ — в огне, а огонь у Гоголя с юных лет форма литературы. Устная, письменная и плазменная.

Учительница литературы, которая в старших классах, под занавес, наконец-таки воспитала во мне любовь к предмету, была чернокожей мусульманкой, скорее феминисткой, чем нет, и увлекалась, среди прочего, каббалой. Можете делать из этого какие угодно выводы.

Как бы там ни было, я настаиваю, что «Тарас Бульба» — типичное произведение человека тонкого и нервного, который в нем остается наедине с собой и с умозрительным читателем, которого в каком-то смысле нещадно троллит. Самое то для времен, когда литература расцветает, а вот враги, о которых идет речь, давно побеждены и даже присоединены.

Мягко говоря, не самое то, когда враг в настоящем и во всеоружии. Совсем не тем учит формам мышления. То же можно сказать и про Мериме, парижского интеллектуала, сочинявшего про лиц корсиканской национальности.

Потому что на самом деле подход «пропади всё пропадом, есть вещи незыблемые» — подход глубоко индивидуалистский. Который под предлогом заботы о том, чтобы ничего не зыбилось, рано или поздно начинает любоваться мыслью о том, что и как именно должно пропасть пропадом. «И перед этим не остановлюсь, и вот перед этим, и если вы меня спросите (а вы, конечно, спросите), остановлюсь ли я вон аж перед тем, я вам скажу — нет! не остановлюсь!»

Егор Станиславович, озвучив мысли бесспорно увлекательные, в итоге лишь на некую толику увеличил в мире число поводов, вопреки, а не благодаря которым следует продолжать считать, что Новороссия — русская земля. В частности тем, что несколько приватизировал эту идею в пользу людей определенного возраста и семейного положения. Выписав им под это дело упоительнейший объем работ: заставлять кого-то (не сильно опасного) считать Новороссию русской землей. Под страхом всяких там ужастей.

Вернее, беда как раз в том, что это не объем работ, а объем фантазий для комфортного частного потребления. Заставляют не так. Так в лучшем случае назначают себя заставляющими — а в обычном случае так и просто портящими другим нервы разговорами о заставлянии. В которых ровно столько пустого, бессильного вызова, чтобы эти разговоры продолжать до тех пор, пока не иссякнет их предмет. А потом плавно перейти к обличению предателей, из-за которых Новороссия стала совсем уже не русской и едва вообще землей, и не менее упоительному строительству воздушных стенок, к которым упомянутые предатели будут поставлены.

Так, повторяю, дела не делаются. «И никаким „Они же дети“, „У них другое поколение и другой взгляд“ мы придавать значения не должны» — не-а, должны, потому что иначе вы занимаете место тех, кто придал бы значение и победил, привлекши «детей» на свою сторону. Чем громогласнее принципиальность, тем больше в ней потребительского отношения к принципам. Не заботящегося даже о том, чтобы не навредить.
Егор Холмогоров пишет про «мир, который мы строили эти 18 лет, начиная с протестов против натовского похода на Югославию», и который внезапная навальненская молодежь грозит «в одночасье разрушить».

Я понимаю и разделяю. Но я родился в 80-е, и поэтому у меня тут добавочное опасение. Встречное, можно сказать.

Мне не хочется, чтобы мы их затрахали своей Югославией.

Ровно так, как нас — окей, меня — предыдущая когорта затрахала своей трагически несбывшейся советской молодостью.

Конечно, можно было бы тут напрячься и проявить эмпатию — но не когда от своих оргий самооплакивания они периодически отвлекаются, чтобы что-то, уж извините, провонять про «детей Олимпиады».

Я не знаю, насколько это массово — по крайней мере об этом мало говорят — но у меня так и осталась глухая поколенческая неприязнь к позднешестидесятым-раннесемидесятым годам рождения. Среди них есть много замечательных людей, но я, каюсь, в классическом духе человека с предрассудками рассматриваю их как людей «замечательных, хотя и».

«Поколению 1970–1976 годов рождения, такому многообещающему и такому перспективному. Чей старт был столь ярок и чья жизнь была столь бездарно растрачена. Да упокоятся с миром наши мечты о счастливом будущем, где все должно было быть иначе… R.I.P.»

Это из вступления к «Духлессу». Извините, но только и тянет, что очень зубасто зевнуть. Когда кто-то в силу жизненных неизбежностей доминирует над тобой, худшее, чем этот кто-то может оказаться — это кто-то побитый жизнью и несущий свою обиду как знамя. От такого чуть ли не инстинктивно хочется отмыться. Возможно, это несправедливо, но так человек устроен.

И из-за того, что эти — эти — случайно навзрослели себе право смотреть на нас свысока, я даже к трепетно-культовой их «Гостье из будущего» ощущаю неприязнь. Что в ней есть, собственно, кроме запредельно фансервисной героини? Занудство же и картон. И Евгений Крылатов, этот непревзойденный монстр коммунистического кича.

И вот как раз тут для меня несколько лет назад прозвучал важный звоночек. Когда человек на год меня младше высказался, что, мол, вот были в нашем детстве телесериалы, не то что у нынешних.

Что он имел в виду?

Читать дальше...Свернуть )
В Подмосковье задержана убившая полтора года назад сына женщина
В Дмитровском районе Подмосковья задержана 31-летняя местная жительница, в 2015 году забившая до смерти своего пятилетнего сына.

Я что хочу сказать. Она ничем не отличается от сделавшей аборт. Вообще ничем. Если вы находите какую-то разницу, это про вас говорит, что у вас ценность человеческой жизни определяется какой-то личной и лишней вкусовщиной. Я понимаю, что спонтанная эмоциональная реакция разная, но это как картинка-иллюзия, где линии на самом деле одной длины или круги на самом деле одного цвета. Просто все остальное для того на картинке и присутствует, чтобы от этого отвлекать. Миллионы совершивших то же, что она — «убийство малолетнего, находящегося в заведомо беспомощном состоянии» — считаются распорядившимися своим, сделавшими нелегкий, подлежащими обороне от нас, мракобёсов.

Тем временем:

Как рассказал «Ленте.ру» источник в правоохранительных органах, женщина никогда не была замужем. Тем не менее в 2010 году она родила мальчика, а в 2014-м — девочку и воспитывала детей одна».

«Тем не менее».

В XXI веке, в электронном информационном издании, «никогда не была замужем, ТЕМ НЕ МЕНЕЕ родила и воспитывала одна».

Если все защищают детоубийц, то и я могу. Совершенно не по зову сердца, но тут очень тянет этаким сплавом Тихона Кабанова с Порфирием Петровичем сказать: «Вы и убили-с! Вы, вы, вы...»

Потому что я себе представляю, через что она прошла. В меньшей части из-за всякого материального, в большей — из-за «тем не менее».

И какой сочный, сытно-багровенький case in point появился у тех, кто это «тем не менее» ставит на идейные рельсы. Какой довод в пользу того, чтобы не плодить нищету и убивать детей заблаговременно. Скольким нормальным матерям-одиночкам будут теперь этим тыкать в лицо. И сколько сделавших аборт будут чувствовать, что они лучше.

Я, в отличие от христианского контингента, не считаю, что они хуже, и хотел бы избегать видимости, будто я так считаю. Две полоски на самом деле одной длины, два пятна крови одного оттенка, на каком бы кандинском фоне они ни были.

Все детоубийцы должны быть равны перед законом и общественными нормами.

Метки:

тот мальчик из костей волос и глаз
которого всего изразлюбляли
его огонь отечества не спас
он тихо расчихался на детали

а как он был бракованно хорош
как хитро безопасен чтоб прижаться
назад его таким не соберешь
по тангенсу конями объезжаться

забывши жизнь как чайник на плите
(в каких теперь туманах эти литры?)
он стриг стихи под лазер — но и те
ушли куда в кино уходят титры

о господи всели меня в свиней
мне тесно в барахлящем человеке
давай играть во что-то почестней
давай ты приберешься в игротеке

Метки:

«Дюрекс» тут социальничает, оказывается. И в итоге у него, естессно, опять получается пропаганда абортов — точно так же, как у тех попов, что «за отказ от аборта» собирались деньги платить.

Сами данные о том, что аборты делает сколько-то много женщин, надо использовать осторожно: каждое их упоминание нормализует аборты, сколько бы ни хватались за голову красные пиктограммки. (Что, кстати, само по себе дрянная патриархальная багателизация, рутина «согрешишь-покаешься», но об этом надо отдельно.) Положим, иногда от упоминания этой статистики никуда не деться. Каков худший способ ее подать?

Он перед нами. Со словом «каждая», после которого цифры уже несущественны. Запоминается это слово, и условные 33% когнитивно фреймятся как множество, в котором можно затеряться и которое при этом в целом выделяется на фоне массы. Мне бы легче жилось, будь я мелочным конспирологом и думай, что это «каждая» туда нарочно протащили те или иные Сами Знаете Кто. Хуже понимать, что просто о таких вещах никто не считает себя обязанным думать.

Ну а как тогда надо? «Всего 66% женщин в России ни разу не делали аборт»?

Да. Вот именно так и надо.

Вплоть до законодательного требования к подобной соцрекламе, что не делавшие абортов всегда должны громче существовать, чем делавшие.

Что «всего 66%» парадоксально — не баг, а фича. Что это не очень привычный и интуитивный способ подачи — аллё, это рекламная отрасль, она не сломалась от «возможно, самые полосатые слоны в России* (*опрос слонов в 2011), взмнжы пбчне пркнстртсь со спцлстом», не сломается и от еще одного речевого ритуала, не столь уж навязчивого.

Но и в обществе целиком его стоило бы мягко продвигать. Называть и подсчитывать надо тех, кто аборты не делает. Давать понять, что их много и при этом они что-то значат. Иначе так и будет немалый процент абортов делаться (в том числе по принуждению) в конечном счете из-за того, что «аборты все делают». При том, что делают не все и даже не большинство, однако же для множества матерей их репродуктивный выбор — это всерьез, без дураков, Выбор, победа в борьбе со всем социальным злом сразу. Включая и «семейные ценности» в том виде, к которому их привели архетипическая свекруха и звонкий кобелёк модели «почему мне мешают доминировать, вон в библии же написано».

К слову: что в этой кампании «Дюрекс» говорит собственно (гусары, молчать) конечному пользователю? Да скромненько так. Прерванный акт, видите ли, ненадежен. А дальше какая-то женская статистика. В сумме: давай нам деньги и Нюхай Цветы в Противогазе (с), иначе будут проблемы — правда, у кого-то другого, у кого всегда проблемы и вообще таблетка есть. Ну офигеть насоциальничали. Это слабо даже как реклама презервативов.

А как секспросвет вообще саботаж. В одном из вариантов ролика сюжет — «я смогу вовремя остановиться @ извини, не успел». Алё! От успевших тоже беременеют! Эту рекламу, в конце концов, подростки в интернете видят и заключают, что там шлюз, через который раньше времени ни одно хвостатое не проскочит. Это не так, и я это знаю с ранних лет благодаря антидуховным растлевающим журналам, которые в то дремучее доинтернетное время были редким источником обнаженки для юношества. Куда более навороченная корпорация не шмогла, вопреки прямой заинтересованности.

Идея для стартапа: агрегатор бесплатной порнухи, который вместо рекламы всяких троянов берет гранты и обвешивается просветительством. В том числе и за всякий феминизм, если гранты дадут (консенсуальность, объективизация, все дела). Но можно, например, открывать галерейки во фреймах и облеплять цветными наклейками с таким посылом: «смотрите, они тут делают это без резины. Это художественная условность, как то, что в боевике можно получить пять раз по челюсти и пулю в плечо, чуть пошататься, а затем пойти дальше сбивать вертолеты в прыжке из лазерного маузера. Не пробуйте дома». Можно вообще много что придумать. Если б я имел коня, он был бы весь вывалянный. А вот это вот, извините, пропаганда абортов на сложных щах.
Много лет я хотел написать рассказ про Деда Мороза. Почти как кое-кто хотел про Понтия Пилата написать. Мрачно, но все-таки празднично. В общем, к НГ я его дописать не успел, но на самом деле успел, потому что примерно вот там и собирался закончить, и уже по ходу понял, что там еще не все твисты твистнуты. В общем, можно считать это старогодней частью, very 2016, кончающейся на "ну, чтоб дальше лучше стало", а к какому-нибудь рождеству или старому НГ будет, авось, немного быстрой езды. С наступающим.

https://ficbook.net/readfic/5080338/13097497#part_content
u
freedomcry
ответственный за беспорядок


книги в моем переводе:
лабиринт · озон

Календарь

Январь 2018
Вс Пн Вт Ср Чт Пт Сб
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   
Разработано LiveJournal.com
Дизайн yoksel